筑城者怎样阅城？如安在阅读与书写中重构建筑的一砖一瓦？2026年是“十五五”主义的开局之年，为深入贯彻二十届四中全会对于修复文化强国的部署条目，1月28日，由多家学术与出书机构相接举办的“筑城者先阅城——单霁翔 × 马国馨‘守城东谈主’跨界对谈”在北京东城文化发展磋磨院举行，大家们围绕“阅读＋写稿”视角下的建筑与文博公众传播旅途伸开酌量，建议阅读与写稿不仅是学术磋磨的基本才调，更是流畅专科畛域与社会公众的繁难桥梁。

本次举止适值国务院《全民阅读促进条例》行将崇拜扩充之际，以20世纪建筑遗产与文化城市修复为切入点，探讨阅读、写稿在遗产保护、公众阐明与学术传播中的基础性作用。中国文物学会大家委员会主任、故宫博物院学术委员会主任单霁翔，与中国工程院院士、宇宙工程勘探狡计行家马国馨，区分以“筑城者”与“阅城东谈主”的身份，勾通各自恒久履行，共享了阅读与写稿在其学术磋磨、寰球抒发及文化步履中的重要与价值。举止由中国文物学会20世纪建筑遗产专科委员会副会长、布告长，中国建筑学会建筑驳倒学术委员会副理事长金磊主握。

连年来，单霁翔通过记录片拍摄、公众演斗殴握续写稿，将学术斥逐改换为寰球文化家具。他当今正梳理其切身参与的45项世界遗产保护案例，并主义将斥逐结集出书。在他看来，阅读与写稿既是常识积存的繁难样子，亦然鼓吹文化传播、促进身心健康的有用道路，应在专科性、可读性与恒久文件价值之间寻找均衡。在创作方面，马国馨院士强调“动须相应”的经由性兴趣兴趣。他形象地譬如，“吃包子，不可只看临了一个包子管岂论饱，前边的也齐算数。”这些看似迫害、不急功近利的积存，才是撑握学术生命的基础。册本之于个东谈主，是造就的索要；之于后东谈主，则是可供回溯的文件。

与会大家指出，在快速城市化与信息碎屑化并行确当下，建筑与文化遗产的社会领会，越来越依赖系统、握续且具有寰球可读性的书写。单霁翔恒久见识从“文物保护”走向“文化遗产保护”，其关系文章在遗产类型拓展、公众参与机制等方面产生了深切影响；马国馨自21世纪初鼓吹《中国20世纪建筑遗产清单》以来，通过回忆录、表面文章与影像记录，握续为中国建筑师群体过甚创作造就留住可被阅读、知道与磋磨的文本。

围绕北京中轴线这一典型案例，两位学者从不同弁言与写稿旅途伸开对话。单霁翔以历史叙事与轨制端倪，阐释中轴线所承载的国度秩序与文化连气儿性；马国馨则通过恒久影像记录，呈现城市空间在技艺圭臬中的真是变化。二者在重要与抒发上的相反，体现了并吞文化对象在多重“阅读”样子中的怒放性，也为建筑遗产的公众传播提供了启示。

多位建筑师、文博学者及出书界代表进入举止并参与盘考。与会者大批觉得，阅读与写稿不仅是学术磋磨的基本才调，更是流畅专科畛域与社会公众的繁难桥梁。在“十五五”主义开局之年，以20世纪建筑遗产为对象伸开此类跨界盘考，有助于鼓吹建筑学、文博学与寰球文化之间的深度联动。举止追想指出，本次对谈既是一场围绕建筑与文博议题的学术沙龙，亦然一种可被纳入城市文化缅思的寰球文化履行。通过握续的阅读与书写，建筑与文化遗产得以被知道、被盘考，并改换为面向未来的文化资源，为修复具有历史深度与精神内涵的城市提供撑握。